ФОРУМ

"Со-Творение Земли"

ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 03 апр 2017, 17:47

О высшем «Я», или что такое Атман

В учении адвайты Атманом называют высшее «Я». И это не какая-то мистическая фантазия, а реальное и полностью доступное для каждого переживание собственного бытия в данный момент времени. Это психическая действительность, знаменующаяся ощущением своего пребывания в этом мире как ничем не замутненной и безграничной свободы.
:
Атман – это то, через что человек проходит прямо сейчас. Психологически это миг настоящего, в который и реализуется наша жизнь, т.е. наша подлинная сущность. Чем боле четко проявляется связь с высшим «Я», тем больше мы погружаемся в реальность вокруг нас, осознавая, что все, что творится с нами, происходит именно сейчас. Конечно, может показаться странным, что этому факту уделяется особое внимание, ведь то, что реальность присутствует в жизни каждого из нас – это априори не поддается сомнению и само собой разумеется. Однако значение этого психического аспекта для существования в этом мире настолько важно, что его следует описать подробнее.

В дневное время мы находимся в состоянии бодрствования и занимаемся ежедневными делами, находясь, как кажется, в полностью сознательном состоянии. Однако если вас попросят рассказать обо всех ваших мыслях, эмоциях, движениях души, ментальных проекциях, которые посещали вас на протяжении этого времени, вспомнить все ощущения, которые вы испытывали с помощью пяти чувств, вы окажетесь в тупике. Припомнить не удастся и сотой доли, поскольку человек запоминает только основные моменты, которые могут принести плоды в практической деятельности. Все же остальные воспоминания складируются в бессознательном.

Поэтому, говоря о человеческой осознанности, стоит помнить, что она относительна. Когда мы отправляемся спать, уровень осознанности снижается еще стремительнее, и, встав утром, человек припоминает только самые красочные сновидения, а часто и вообще ничего не приходит на ум. Во время сна ощущение реальности задвигается настолько глубоко, что вообще никак не фиксируется. Но сном и дневным бодрствованием количество психических состояний не исчерпывается: есть еще и сверхсознательное состояние, по сравнению с которым все другие кажутся сном, мало связанным с реальной жизнью.

Увы, среднестатистический представитель человеческого общества очень далек от осознания своего бытия и все указанные выше аспекты воспринимаются им лишь косвенным образом, через эмоции. В уме он фиксирует объекты материального мира, находящиеся вокруг него, и делает выводы, что они существуют, потому что тогда просто некому было бы воспринимать многочисленные формы, присутствующие вокруг нас. Но если это воспринимается лишь как логическое умозаключение, появляются мысли вроде: «Да, я есть. Но что это означает? Дополнительных материальных благ это не приносит. В чем тогда смысл моего пребывания на этой земле?»

Для поверхностного ума такие вопросы крайне болезненны и говорят лишь о том, что он застыл на определенной точке развития, поэтому его внимание неспособно отвлечься от поверхности с ее яркой оберткой и начать постижение причины и глубинной сути процессов, в огромном количестве происходящих в мире, - настоящего мгновения.

Задавая подобные вопросы, необходимо задуматься о странном парадоксе: вопрос существует, но сам вопрошающий просто отсутствует. Что может дать умственное «раскапывание» следствий, если истинная причина происходящего для человека скрыта во тьме? Зачем нужно изучение вторичных проявлений собственного эго, если собственное «Я» окутано мраком тайны?

Многим из нас недоступно осознание личного присутствия в происходящей жизни. Мы руководствуемся смутными ощущениями горького, сладкого, твердого, мягкого, грустного, радостного, все это сопровождается тысячами картинок в мозгу, поверхностных мыслей и эмоций. Но где среди всего этого спрятано наше истинное «Я»? И что оно собой представляет? Если поставить во главу угла концепцию «я есть обобщение всего этого», тогда возникает вопрос: а где наше личное эго отсутствует? Где проходит красная линия, разделяющая мир на часть, в которой присутствует наше Я, и на часть, не имеющую к нему отношения? Являются ли наше тело, разум, прическа нашим Я? Если мы ощущаем свое Я, получается, что существуют два Я, одно из которых отмечает все, что происходит с другим? Тогда выходит, что должно быть еще и третье Я, которое остается беспристрастным наблюдателем для двух других. Эти теории и ментальные игры в качестве компонентов и составляют наше неоднородное эго.

Любой объект, который мы как-либо чувствуем, не исключая и наши фальшивые Я, воспринимается нами как нечто чуждое, постороннее, и мы можем наблюдать его со стороны, как и другие проявления мира материальных форм. На глубинном уровне все формы являются одним целым и объединяются в высшее Я – Атман.

Существование всех форм обусловлено существованием самого человека, и жизнь им придает только сияние нашего сознания. Реальность самой жизни – это излучение сознания человека.

Человек осознает Атман как Бога и высшей безграничной реальности. Даже мимолетный проблеск понимания этого дарит удивительное счастье и чувство поразительной свободы, не сдерживаемой никакими ограничениями. Ведь ни одно существо в мире и никогда не сможет забрать это ощущение у тебя. Атман – это само бытие в его абсолютном аспекте, жизнь, невидимый фон для всего происходящего с нами – это подлинная сущность человека. Это простой, чистейший и не имеющий границ исток жизни, дарящий ей невообразимую свежесть. В нем скрыт смысл и истинная сущность нашей действительности.

В эзотерике осознание сути своего высшего «Я» считается просветлением. Адвайта называет высшее «Я» Атманом, тем, что реально присутствует. Йога считает высшее «Я» Пурушем, в котором присутствуют следующие аспекты:

отсутствие начала,
тонкость,
сознательность,
запредельность,
присутствие во всем,
вечность,
созерцательность,
познание,
способность к вкушению,
незапятнанность,
бездействие,
отсутствие порождения чего бы то ни было.

Практика осознанности и самосозерцания помогает этим свойствам проявиться, способствует самопознанию, делает для нас более досягаемыми истину и полную расслабленность в настоящем, а значит, и позволяет проникнуть в глубину высшего «Я» - Атмана.

Чтобы приобщиться к осознанию Атмана, не стоит делать лишних движений, усиленно стремиться к чему-то и пребывать в состоянии напряженности. Сначала к этому опыту приобщаются путем естественного расслабления, заключающегося в том, что нам кажется, что все вокруг погружено в сонные грезы, все переживания отпускаются, но при этом ощущение бодрствования как основной стержень остается. Потом реальность нашей индивидуальной души широко открывается для того, чтобы принять в себя то, что было, есть и всегда будет. И в этот момент приходит понимание, что ничего иного реально не существовало и не могло иметь права на существование. Это сама жизнь, естественная в своих проявлениях, которой ничто не способно помешать. Она просто существует, включая в себя все мгновения, и ничто не может повлиять на нее.

На уровне сознания некая часть нас понимает, что энергия не имеет начала и конца, она не лимитирована, а реальности не может стать ни больше, ни меньше. Не можем мы испытывать и привязанность или отвращение к чему-то, поскольку все происходящее – спонтанный поток жизни, созерцая струи которого, мы принимаем все в его данности, без каких-либо вмешательств, отклонений от Истины или ее толкований.

Мы лишь получаем глубокое удовольствие от плеска и блеска струй этой реки и полностью отдаемся на ее волю. Ее мерные движения подхватывают, пронизывают каждый наш поступок и мгновение нашего бытия, давая возможность расслабиться. Все, что нам нужно делать, - это доверять жизни, и все устроится наилучшим образом.

В этом случае не остается места ни для каких сомнений, ведь все вокруг – это бытие. Всевышний, Бог, Абсолют – эти термины бессмысленны, поскольку эти символы не способны полностью описать жизнь, пребывающую внутри нас, как птенец в скорлупе.

Сомнения, как и любые другие концепции, иллюзорны. Они сковывают нас по рукам и ногам привязкой к умственной деятельности, разрозненным ограниченным знаниям. Сомнения приводят к лишним переживаниям, страхам, эмоциональной нестабильности, неудовлетворенности. Если же вы доверяете жизни, ваше сознание становится особо проницательным, медитативным, предвкушающим, а мышление – более интуитивным за счет внезапных озарений. Таким образом наш относительный мир реализует свою связь с бесконечным, вневременным и воплощающим в себе все парадоксы, и именно таким образом объединены человек и истинная реальность, личность и высшее «Я».

Индивидуальность – то, что, как мы полагаем, составляет нашу сущность – происходит в нас, но это отнюдь не мы. Продвинутые адепты воспринимают свою личность и имя как героя фильма или игры, который что-то говорит, совершает какие-то действия, читает, слушает, занимается духовными практиками. Реальность – это лишь то, что связано с высшим «Я», чистым бытием. Окружающие человека люди воспринимаются лишь как проекции различных частей сознания. Реальность никуда не исчезает, она присутствует всегда. Это наша колыбель, наш дом, наша суть. Это удивительный, всепроникающий покой.

Как пример можно привести человека, который много лет искал ключ к счастью, который висел у него на шее. Человека обуревают множество сильных желаний, и в поисках способа их удовлетворить, счастья, слияния с единым целым он переворачивает весь мир с ног на голову и даже стремится в космос. А сокровенная тайна, вмещающая в себя гармонию, покой, мир, счастье, наиболее полную реализацию своих потенций все это время, как клад, лежит в глубине его души.

Выделять определенные объекты и полностью сосредотачивать на них свое внимание – это значит выбрать для себя определенную точку в бесконечности и не сводить с нее глаз, в то время как она не играет никакой роли на фоне абсолютного бытия. Реальность будет уводить нас от нее и, в страхе лишиться опоры в жизни, мы будем изо всех сил рваться к ней обратно. Именно так поступает человек, когда полностью отождествляет себя с конечными, преходящими формами, упуская нечто более важное, всепроникающее, мощное, чем миллиарды событий мирской суеты – он упускает саму жизнь.

Само бытие и существование даже самой простой формы – это удивительное чудо. По какой причине вообще существует реальность? Не реальность человека или социума, а действительная, всеобъемлющая, включающая в себя бесконечность пространственного и временного континуума, протянутого в вечности. Почему есть жизнь и могло ли ее не быть вообще? Об этом необходимо задуматься, вникнуть всем своим существом, ведь этот вопрос уже содержит в себе зародыши ответа. Сначала ответ будет казаться неуловимым и зафиксировать его покажется невозможным, и лишь после духовного пробуждения все станет на свои места и будет постигнута сама суть.

http://www.aum.news/ezoterika/2470-o-vy ... akoe-atman
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 05 апр 2017, 17:27

Откуда ты получаешь информацию, от своего эго или духа?

Этот вопрос, волнует многих людей сейчас. Для того, чтобы лучше понять, давайте разберем, как работает тот или иной механизм.
И так. Человеческое Эго, механизм предназначенный для развития в низком измерении. Эго, несет командную функцию, и направляет человека, на получение опыта. Эго всегда работает, только в связке с Умом. Эго говорит мне надо, или я хочу, и Ум начинает подбирать наиболее подходящие варианты получения желаемого результата, основываясь при этом на собственном опыте этой жизни, на том, что человек читал, знает от других, научно доказанных фактах и так далее.
:
Как правило Ум, предлагает множество вариантов решения, среди которых человек выбирает наиболее подходящее. Боясь ошибиться, Ум всегда страхуется, досконально продумывая, каждую мелочь. Вместе с Эго, они всегда стараются произвести впечатление на окружающих. Когда есть желание написать что то умное, Ум всегда предлагает цитаты известных людей, отрывки из признанных работ, то есть то, что известно и всеми одобрено. Для Эго, очень важно, что о нем подумают, как оценят и так далее. Если Вы все ощущеаете именно так, значит вы пока живете от Эго.

Теперь давайте сравним, как работает механизм восприятия Душой, и прямое получение информации от вашего Духа или Высшего Я.
При восприятии Душой, Ум молчит, у человека не возникает эмоций, не возникает раздражения, не возникает чувства, что его права пытаются ущемить, человек не судит, не возникает желание подчинить, доказать. Обработка информации идет иным путем. Дух, сверяет информацию с собственным опытом, своих многочисленных воплощений, и через чувства, выдает ответ.

Соответствует ли эта информация, собственному опыту человека. Ответы выдаются мгновенно, и идут в виде потока мысли и чувств. При этом Ум, ничего не анализирует, и не ищет. Теперь Ум выполняет другую функцию, занимается расшифровкой Световых пакетов, анализом чувств, может выступать в качестве помощника, если ему дать на это разрешение. Но в основном, Ум молчит. Данное состояние человека, закрепляется и становится основным, только после открытия Кундалинии Земли и Космоса. Для этого необходимо быть, внутренне абсолютно чистым. Если у вас так, то вы живете Душой, и информацию получаете от своего Высшего Я.

Люди с рождения, слышат свое Высшее Я, эта функция утрачивается с возрастом, в первую очередь ее разрушает социум. Навязывая человеку определенные стереотипы. Тем не мение, в любом возрасте, мы все ровно способны слышать подсказки свыше.
Для этого, надо научится доверять себе. Как ? Контролируем свои эмоции, и знаем, что самая первая мысль, подсказка свыше, ее надо тут же уловить, все остальные мысли по этому поводу, раскладывание по полочкам, продумывание деталей, это игра Ума и Эго.

http://www.aum.news/novosti/595-kak-uzn ... -ili-dukha
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 23 июн 2017, 09:29

Касаясь просветления телом

Практикуя медитацию ежедневно, мы действительно часто испытываем чувство облегчения и обретаем покой. Если мы практикуем год или два, мы можем обнаружить, что в нашей жизни происходят сдвиги в позитивном направлении. Но если мы практикуем двадцать или тридцать лет мы часто обнаруживаем себя в другом, гораздо более проблемном состоянии. Мы можем ощущать, что где-то в процессе сбились с пути и застряли. Мы можем обнаружить, что нас захватывают те же самые старые шаблоны поведения и что мы испытываем все те же беспокоящие эмоции. Ученик Чогьяма Трунгпы, практики медитации и преподаватель Реджинальд Рей считает, что причина в том, что мы не приглашаем в свои учителя самого мудрого друга, из всех, что у нас есть — наше тело. Перевод © Анастасия Гостева
:
В процессе моей собственной практики и преподавания медитации на протяжении последних тридцати пяти лет многое вызывало мое удивление, но больше всего — растущее и мучительное осознавание, что одной лишь практики медитации не достаточно для того, чтобы получить результаты. Многие из нас, впервые познакомившись с буддизмом, ощутили невероятную притягательность в его приглашении к свободе и реализации через практику медитации. Мы приступили к практике с огромным энтузиазмом, пересмотрели все жизненные приоритеты, чтобы они не мешали медитации, и вложили в эти занятия много сил и энергии. Некоторые из тех, кто так самоотверженно приступил к практике, действительно обнаружили своего рода непрерывно происходящую с ними трансформацию, ради которой они и начали медитировать. Но гораздо чаще этого не происходило.

Практикуя медитацию ежедневно, мы действительно часто испытываем чувство облегчения и обретаем покой. Если мы практикуем год или два, мы можем обнаружить, что в нашей жизни происходят сдвиги в позитивном направлении: наше внутренне перевозбуждение становится меньше, мы становимся более открытыми. И это ценно. Но если мы практикуем двадцать или тридцать лет — и даже если несколько лет — мы часто обнаруживаем себя в другом, гораздо более проблемном состоянии. Мы можем ощущать, что где-то в процессе мы сбились с пути, утратили понимание того, что мы делаем и застряли. Мы можем обнаружить, что нас захватывают те же самые старые привычные шаблоны поведения. Что мы испытываем все те же беспокоящие эмоции, те же межличностные блоки и базовую растерянность в связи с нашей жизнью, ту же не реализованную, агонизирующую духовную жажду, которая когда-то привела нас к медитации.

Было ли что-то не так с нашим изначальным воодушевлением? Или что-то не так с теми практиками и традициями, которым мы следуем? Или что-то не так с нами? Может быть мы неверно применили данные нам инструкции? Или, возможно, следовали им недостаточно усердно?

В ранних текстах традиции тхеравада обретение окончательно духовной реализации описывается выражением “касаясь просветления телом”. Интересно, и даже немного сбивает с толку, что нам предлагается не увидеть просветление, а дотронуться до него — не мыслью или сознанием, а физическим телом. Что же это может означать? Каким образом тело может играть настолько центральную, основополагающую роль и жизни и в практике медитации?

Этот вопрос становится еще более интересным и притягательным в нашем современном контексте, когда огромное количество людей ощущает свою развоплощенность — что они не чувствуют и не знают свое тело — и начинают заниматься различными соматическими практиками и методами телесно-ориентированной терапии. У меня есть ощущение, что у западных практиков буддизма есть реальная проблема. Мы пытаемся практиковать медитацию и следовать духовным путем и этом “развоплощенном” состоянии, и поэтому обречены на провал. Мы не можем испытать и насладиться всеми дарами медитации и обрести подлинные плоды, потому что мы не укоренены в наших телах.

Если мы полностью осознаем смысл этой фразы из ранних текстов, мы обнаружим, что он предполагает не только то, что мы можем коснуться просветления телом, но что мы должны это сделать — что по сути, нет никакого иного способна прикоснуться к просветлению кроме как через наши физические тела. Для большинства из нас, и для большей части современной культуры, тело — это объект, которым наше эго как-то распоряжается в рамках своих планов; осел, навьюченный нашими стараниями и амбициями. Этот осел должен быть худым, осел должен быть сильным, осел должен быть прекрасным практиком йоги, осел должен выглядеть и чувствовать себя всегда молодым, осел должен работать по восемнадцать часов в день, осел должен помочь мы в удовлетворении моих потребностей и т.д. И все, что для этого требуется — правильная техника.

У нас нет ощущения, что наше тело может быть более разумным, чем мое “Я”, мое драгоценное сознательное эго. Мне и многим людям, которых я знаю, потребовалось своего рода божественное вмешательство, которое вынудило нас вернуться в свое тело. Это вмешательство может принимать разные формы: травма, болезнь, чрезмерная усталость, приближение старости, иногда эмоции, чувства, тревога, тоска или ужас, которых мы не понимаем и не можем вынести. Но в какой-то момент нас начинает тянуть обратно в наше тело. Так или иначе, что-то случается, порой — ужасающая катастрофа — и начинает нас пробуждать.

Когда мы существуем и действуем в этом развоплощенном состоянии, мы склонны понимать события нашей жизни как случайные, относительно неважные и скучные. Мы путешествуем на огромные расстояния в попытках найти что-то интересное или значительное. И чем более скучным и серым становится все вокруг, тем чаще мы обращаемся к сексу, или насилию, или изменяющим сознание препаратам, или чему-то, что может дать нам хоть какое-то стремление — к чему-то, что поможет нам прорваться сквозь феноменологическую скуку или общее ощущение бессмысленности нашего существования.

Мы можем начать думать: “На следующей неделе я собираюсь вот в этот потрясающий ресторан и, возможно, я съем там что-то, что мне действительно очень понравится”. Или: “В следующем месяце я собираюсь в отпуск, и тогда, возможно, я окажусь в месте, которое действительно привлечет мое внимание и будет что-то для меня значить”. Согласно учению Йогачары (школы индийского буддизма), базовая проблема нашей жизни кроется на в индивидуальных обстоятельствах и событиях нашего повседневного существования. Дело не в том, что эти события изначально скучны или бессмысленны. Проблема в том, что мы сами делаем их бессмысленными и скучными; мы вкладываем так много сил в то, чтобы поддерживать чувство существования отдельного “Я”, что утрачиваем способность взаимодействовать с чем бы то ни было непосредственно.

Не желая проживать ту жизнь, которая проявляется для наших тел в каждый момент времени, мы оказываемся в ситуации, когда мы вообще утрачиваем ощущение реальной жизни.

В нашем состоянии развоплощенного неудовлетворения мы можем думать: “Я не чувствую связи с жизнью. Может быть, мне надо поменять работу, или отношения, или что-то еще”. Но суть в том, что прямо здесь и сейчас наше человеческое существование разворачивается во всей его полноте. Опираясь на практики тибетской йоги, которые исследуют тело изнутри, мы можем научиться выстраивать общение между нашим телом и нашим сознательным умом и проживать свой телесный опыт самым прямым, непосредственным образом. По мере того, как мы начинаем таким образом открывать свое осознавание, мы можем обнаружить интенсивность, смысл, полноту и исполненность в самых обычных, мирских подробностях нашей жизни.

Будда сказал: “Я следую древним путем”. Он жил в северо-восточной Индии во времена активного развития сельского хозяйства и возрастающей урбанизации — со всеми вытекающими последствиями. Он оставил захватывающие социальные изменения и удалился в джунгли — в индийской философской традиции джунгли рассматривались как место, где нет людей, и поэтому может быть обнаружено изначальное. Когда Будда коснулся земли, приглашая ее в свидетели своей реализации (Будда медитировал в ночь просветления под деревом бодхи и демоны во главе с Марой задали ему вопрос, как он может быть уверен в своем просветлении. И тогда Будда коснулся рукой земли, приглашая ее быть свидетелем своего просветления — прим. пер.) он сознательно подчеркнул разницу между своим путем и развоплощенными духовными поисками, которые были популярны у многих духовных искателей и традиций его времени, включая его собственных учителей медитации и доминирующей системы индуистской Санкхья-йоги.

Я считаю, что Будда совершил путешествие назад в тело, о котором я и пишу здесь, и оставил нам в наследство то полное просветление, просветление на уровне физического тела, которое представляет буддийская медитация в ее традиционном контексте. В классических традициях буддизма медитация — глубоко соматический опыт: она полностью основана на ощущениях, чувственном опыте, эмоциях, чувствах и так далее. Даже мысли считаются соматическим переживанием — это всплески энергии, которые мы воспринимаем телом, а не внефизический феномен, которые отделяет нас от наших тел. В своей самой древней форме буддийская медитация — это техника, позволяющая отпустить свойственные уму тенденции превращать все в объекты при помощи мысли и глубоко и полно соединиться с телесным опытом. И именно поэтому она приводит к тому, что мы “касаемся просветления телом”.

И все же, многие из нас, современных людей, практикуют медитацию как своего рода концептуальное упражнение, гимнастику для ума. Мы часто относимся к ней как к способу реализовать какие-то наши планы или проекты — например, стать “духовными”, чтобы мы под этим ни подразумевали. Мы можем попытаться использовать медитацию с целью стать спокойнее, яснее мыслить, быть более “открытым” или более “эффективным” или даже более концептуально правым. Проблема такого подхода в том, что мы пытаемся быть менеджерами, вытеснять природу, контролировать “другого”. В данном случае таким “другим” являемся мы сами, наши тела и наш опыт. В конце концов, это наше собственное соматическое переживание реальности, которое мы пытаемся игнорировать и отвергнуть с целью исполнить стремления нашего эго. Не желая проживать жизнь, которая приходит в наши тела во всей ее полноте миг за мигом, мы обнаруживаем себя неживыми, вообще отрезанными от какой-либо жизни.

Часто у нас есть идеал того, чем должна являться медитация — что нам в ней нравится, какой-то опыт, который с нами случился однажды на пути — и тогда мы заканчиваем тем, что стараемся использовать практику как инструмент воссоздания этого конкретного состояния сознания. Мы пытаемся воссоздать прошлое вместо того, чтобы сделать шаг навстречу будущему. Точнее говоря, мы заканчиваем тем, что используем медитацию как метод продлить и усилить нашу развоплощенность, отрезанность от зова и требований нашей реальной жизни. Психолог Джон Уэлвуд называет это духовным избеганием. Медитация становится способом увековечить собственную эгоистичную повестку и избежать неминуемых, возможно болезненных и пугающих, задач развития — всегда поднимающихся из темноты наших тел — которые тем не менее крайне важны для какого бы то ни было духовного роста.

Чогьям Трунгпа называл это духовным материализмом — использование духовной практики чтобы усилить существующие, невротические стратегии эго, наглухо отделяющие нас от нашей настоящей жизни в угоду выживанию, комфорту, непрерывности и безопасности. Когда мы используем медитацию таким образом, мы на самом деле никуда не двигаемся, а просто длим и увековечиваем те проблемы, которые у нас уже есть. И тогда неудивительно, что практикуя таким образом десятилетия, мы в итоге чувствуем, что с нами не происходит никаких фундаментальных перемен: потому что это невозможно.

Я не уверен, что наши азиатские учителя, приехавшие из совершенно других культур, всегда понимают в полной мере степень нашей развоплощенности или те колоссальные ограничения, которые это накладывает на нашу способность медитировать и следовать по пути. Точно также классические буддийские тексты не обязательно предлагают прямой и эффективный способ разрешения этой ситуации (или мы не видим этих указаний в этих текстах).

Давайте возьмем для примера технику медитации, которая является одной из центральных, упоминается ов многих текстах и часто предлагается современным практикам: направление внимания на дыхание на кончике носа, либо ощущая, как воздух входит и выходит через ноздри на вдохе и выдохе, либо каким-либо другим способом. Для полностью воплощенного человека, это эффективная техника, благодаря которой практикующий может двигаться по пути. Но для кого-то отделенного от тела и обычно по привычке обитающего в своей голове, использование техники, которая требует направить внимание на нос, лишь усиливает тенденцию оставаться полностью в голове и вообще не осознавать свое тело. Если мы уже не в контакте со своим телом, его ощущениями и его жизнью, практика наблюдения за дыханием у ноздрей часто лишь продолжает и даже усиливает эту нашу разделенность с телом. Те из нас, кто медитирует таким развоплощенным образом, просто заперты внутри замкнутого круга и находятся в ловушке.

Когда тело начинает звать нас назад, мы начинаем обнаруживать, что у нас есть партнер по духовному пути, о котором мы даже не догадывались — и это наше тело. В нашей практике и в нашей жизни тело становится нашим учителем, который говорит с нами не при помощи слов, а при помощи теней. И тогда вместо того, чтобы требовать от тела приспособиться к нашим идеям и намерениям, мы обнаруживаем необходимость начать изучать язык тела, на котором оно обычно говорит.

Переходя под опеку нашего тела мы часто думаем, что понимаем, что происходит — но на самом деле убеждаемся снова и снова, что мы совершенно ничего не поняли. И тогда, когда мы оказываемся абсолютно растеряны, мы вдруг обнаруживаем, что поняли что-то гораздо более глубокое и далеко идущее, чем мы вообще могли себе представить. Это может очень смущать, но когда тело становится нашим проводником в медитации, мы начинаем чувствовать, возможно впервые в жизни, что мы находимся в присутствии мудрого, любящего, бесконечно надежного существа — которым и является наше тело — и оно заслуживает нашей глубочайшей преданности.

Начиная процесс развития соматического осознавания мы не просто заключаем мир с нашим физическим существованием. На самом деле мы вступаем в процесс, который находится в самом сердце нашей духовной жизни —и Будда увидел это очень и очень давно. Он увидел, что хотя духовные стратегии развоплощения могут принести краткосрочную кажущуюся выгоду, в долгосрочной перспективе они возвращают нас в тот же хаос, с которого мы начинали — и порой он охватывает нас еще сильнее, чем раньше.

Когда мы начинаем медитировать вместе с телом, мы начинаем переучивать и перевоспитывать само наше осознавание. Мы начинаем проживать нашу жизнь как непрерывно бьющую ключом из глубин нашей сомы, наших пор, наших тканей и наших клеток. Вместо того, чтобы думать, что сознательный разум является или должен являться инженером наших жизней, мы начинаем осознавать, что сознательному разуму гораздо больше подходит роль слуги тела. Тело становится непрерывным источником того, что нам нужно для жизни, неиссякаемым родником жизненной влаги.

В традиции Йогачары есть очень интересное понимание, согласно которому часть человеческой ситуации состоит в том, что мы пытаемся поддерживать определенный образ себя или саморепрезентацию — сегодня буддисты часто называют это “эго” или “личность” или “Я”. Попытка сохранять и поддерживать “целостность” этого непрерывного, устойчивого ощущения “меня” приводит к тому, что мы начинаем оказывать сопротивление — по сути, игнорировать — информацию, которая не согласуется с этим образом. А это значит, что огромное количество информации, миг за мигом, просто блокируется нашим восприятием. Согласно Йогачаре, наше тело является полностью беспристрастным получателем жизненного опыта.

Сегодня ведется много разговоров о важности создания эффективных личных границ. Но интересно то, что на самом деле вы не можете провести границы вокруг вашего тела. Границы находятся наверху, в голове. Тело открыто, тело чувствительно, тело уязвимо, тело разумно и тело полностью вне оценок и суждений. С точки зрения тела, не существенно, нравится ли нам то, что происходит в мире или нет. Тело просто воспринимает все, что происходит в окружающей среде. В то время как тело получает опыт совершенно открыто и безоценочно, мы отказываемся принять огромную часть того, что тело знает, чувствует и понимает, потому что мы тратим силы на поддержание того “Я”, которым мы привыкли себя считать. Мы верим, что “мы” — это наш рациональный ум, наше эго, наше сознательное “Я”.

Опыт случается на соматическом уровне, и мы говорим ему: “нет” или “я хочу вот эту часть произошедшего, а вон ту не надо”, но мы не готовы просто принять то, что тело знает самым прямым и непосредственным образом. В буддизме это называют неведением. Неведение — это не неразумность, неосведомленность или заблуждение. На самом деле неведение может быть невероятно умным. Неведение означает, что мы блокируем мудрость и знания, уже присутствующие в нашем теле, потому что они не согласуются с тем, кем мы привыкли себя считать или кем мы пытаемся быть.

И это приводит к другому крайне важному вопросу: что случается со всем этим отвергнутым и исключенным опытом, который мы уже храним в своих телах? Сильно упрощая, можно сказать, что все это соматическое осознавание оказывается изолировано от нашего сознания. Оно пребывает в ничейной земле наших тканей, наших мышц, наших связок и сухожилий, нашей крови и костей. Cоматические переживания совершают в буквальном смысле органическое путешествие к нашему сознанию, но когда оно прерывается, они оказываются запертыми внутри. И там они остаются в болезненном застое до тех пор, пока годы или даже десятилетия спустя не будут разблокированы специалистом по работе с телом и не произойдет избавления от “травмы”.

Но это касается практически каждого момента нашей жизни, а не только “травматического” — полный спектр переживаний не признается, а отталкивается и исключается, и пребывает в таком скрытом виде в нашем теле. Отрицание полноты нашего опыта в буддизме называется “созданием кармы”. Осадок, который возникает вследствие того, что мы не проживаем свой опыт полностью в буддийской терминологии называется “карма результата” — это значит, что ранее созданная карма приводит к определенному результату: ограничениям нашего текущего осознавания.

Иными словами, опыт, который мы оттолкнули и вытеснили в тело, не находится там в пассивном состоянии. Он продолжает функционировать, и тогда наше сознание должно постоянно продолжать его игнорировать, чтобы сохранить ощущение “себя”. Это как если бы вы на вечеринке все время старались не столкнуться лицом к лицу с определенным человеком. Все ваши движения, кажущиеся свободными и как будто продиктованными вашими личными интересами и потребностями, на самом деле в значительной степени определяются поведением нежеланного гостя, с которым вы ни в коем случае не хотите столкнуться.

Можно сказать, что этот отвергнутый опыт, это соматическое знание, от которого мы отказались — наша непрожитая жизнь. Это та часть нашего человеческого существования — и часто весьма значительная часть — которую мы не чувствуем, с которой не взаимодействуем и которой не даем места. Это нечто, пришедшее в наше тело, а мы по какой-то причине не даем ему проявиться и уйти. У многих из нас есть ощущение, что жизнь проходит мимо, что мы словно упускаем ту жизнь, какой она могла бы быть. И обычно мы не знаем, почему мы это чувствуем и что с этим сделать. Однако с точки зрения тела эта непрожитая жизнь как раз и является той жизнью, которая уже наша, уже здесь, но мы ее отвергли, потому что наше эго стремится сохранять текущее положение дел. Конечно, мы тоскуем по этой жизни и конечно наше ощущение утраты может быть мучительным и невыносимым. Когда мы начинаем медитировать вместе с телом, мы можем соединиться с нашей непрожитой жизнью и постепенно, со временем, научиться жить более полно, получая больше удовлетворения.

Что требуется, чтобы медитировать в воплощенном состоянии и пребывать в теле во время практики? Поначалу мы говорим о том, чтобы действительно начат обращать внимание на тело— прямым и неконцептуальным образом. Это подразумевает очень сфокусированную работу, которая требует постоянства и готовности заниматься этим длительное время. Я бы сказал, что если вы однажды поймали суть того, что значит “медитировать с телом”, вы вступаете на путь, который будет разворачиваться перед вами на протяжении всей вашей жизни. И в то же самое время, мы мгновенно ощущаем на личном опыте влияние такой работы; мы получаем подтверждение, что то, что мы делаем —правильно, и у нас возникает естественное доверие к тому процессу, который начинает разворачиваться.

Медитация с телом предполагает, что благодаря разнообразным практикам вы учитесь пребывать в своем теле во всей его полноте. То, что мы делаем, нельзя свести к изучению какой-то одной техники и речь даже не о том, что научиться “делать” что-то — скорее, мы перенастраиваем фокусное расстояние и направление нашего сознания. Так мы постепенно приходим к осознаванию, которое на самом деле присутствует в наших телах, а не в наших головах. Вы не учитесь делать что-то специальное, вы учитесь быть и жить по-другому. В традиции тибетской йоги утверждается, что мы можем использовать наше дыхание, чтобы начать работать с этой ситуацией.

В тибетской йоге говорится о внешнем дыхании, нашем обычном способе дышать, и внутреннем дыхании, нашей жизненной силе или пране. Внешнее дыхание вмещает в себя внутреннее дыхание так же, как оболочка растения содержит в себе его сердцевину. Если мы направляем внимание на внешнее дыхание, мы получаем доступ и к нашему внутреннему дыханию или пране. Куда бы мы ни направили внимание в нашем теле, туда последует и прана.

Согласно тибетской традиции, мы можем быстро направить много праны в определенную часть тела, представляя, что мы дышим в нее. Например, мы можем представить, что мы вдыхаем через кожу или мы можем представить, что мы дышим прямо этим местом — например, низом живота. Это ключевой момент: прана следует за вниманием, а прана переносит сознание прямо в это место. Направляя поток праны в любую часть тела, мы можем привнести туда больше осознавания.

Например, мы можем направить внимание вниз живота или на наш сердечный центр или в наши конечности, в стопы, в пальцы на руках и ногах. И хотя поначалу кажется и ощущается, что это мы направляем внимание и сознание в эти части тела, со временем мы начинаем чувствовать, что сами эти части тела уже осознанны и лишь настраиваемся на ощущения того сознания, которое там было — и не только в этих конкретных частях, но во всем нашем теле. Мы начинаем развиваться на более тонком уровне, мы постепенно начинаем осознавать наши сухожилия и связки, крошечные мышцы в труднодоступных местах, наши органы, кости, кровеносную системы, наше сердце и другие части тела.

Посредством этой практики медленно происходит сдвиг в том, как мы расставляем акценты, сдвиг в том, как мы осознаем себя как люди. Обычно в нас преобладает “сознание дневного света”, которое большинство людей ощущает у себя в голове и которое проявляется в том, что мы устремлены навстречу тому, чего мы хотим в своей жизни или намереваемся сделать. Этот тип сознания основывается на нашем мышлении и заключается в том, что мы крайне сфокусированы, мы осознаем лишь те вещи, которые так или иначе полезны для нашего “Я”-проекта.

Но когда нас просят направить наше сознание в наши тела, происходите что-то совершенно иное. Часто, когда мы начинаем такую внутреннюю работу, мы вообще ничего не можем ощутить. Некоторые даже могут почувствовать, что у них вообще нет тела. Но благодаря практике мы начинаем, если так можно выразиться, видеть в темноте. Мы начинаем видеть бОльший мир, который проявляется внутри границ нашего сознания. При дневном свете вы видите лишь то, что хотите увидеть; когда вы включаете свет ночи, вы начинаете видеть то, что хочет быть увиденным — а это совсем другая история.

Это не что-то, на чем мы можем сфокусироваться при помощи нашего обычного эгоистичного восприятия, и тем не менее эта информация начинает приходить к нам каким-то очень тонким образом. Мы обнаруживаем, что наше тело хочет быть увиденным определенным образом. Это становится удивительным открытием для многих из нас. Мы не можем представить себе, что тело может быть живой силой, источником разумности, мудрости и даже обладать собственными намерениями. Мы не можем представить себе тело в роли субъекта.

В начале у нас может вообще не быть никаких ощущений или даже ощущение онемения, но если мы продолжим дышать, то в тех местах, в которые мы направляем дыханием, начнут появляться признаки жизни и какие-то слабые ощущения. Если мы продолжим дышать в различные части тела, мы скорее всего обнаружим дисфомфррт и зажимы. Часто люди обнаруживают явную боль и неприятные ощущения, о которых они лишь догадывались или вообще даже не подозревали.

У них может возникать чувство, что их постоянно тошнит. Они могут чувствовать очень сильное напряжение или неприятную тяжесть внизу живота или в горле или в суставах. Они начинают замечать, что в их теле есть места, которые совершенно отрезаны от движения и потока жизни в теле. В то время, как какие-то части тела ощущаются очень напряженными и словно покрытыми броней, другие оказываются чрезвычайно уязвимыми, незащищенными, ненадежными и слабыми. Одна половина тела может ощущаться короче или меньше, чем другая. Одна половина может ощущаться живой, а другая — мертвой. Возникает ощущение, что все неисправно, что мы переполнены самыми разными видами дистресса. (Дистрес — стресс, связанный с выраженными негативными эмоциями, оказывающий деструктивное влияние на здоровье. Обычно, когда мы говорим о том, что мы стрессе, мы имеем в виду именно дистресс. — прим. перевод.) Нам хочется закричать или убежать или выпрыгнуть из наших тел.

Первый шаг состоит в том, чтобы познакомиться со своим телом, которое испытывает много дискомфорта, хранит в себе множество страхов и боли. По мере того, как наше осознавание развивается, мы начинаем понимать, что наш привычный — часто подсознательный — ответ на соматический дистресс заключается в том, что мы неосознанно или едва осознанно замираем: мы цепляемся за нашу дорогую жизнь, полные страха и паранойи, сжимая наше тело и наше “я” только чтобы ничего не почувствовать.

На этом шаге главная инструкция для практика заключается в том, чтобы принимать информацию о любых неприятных или даже болезненных напряжениях, которая поступает в его или ее сознание, без комментариев, оценок или какой-либо реакции. Делая это, мы начинаем замечать, что определенная зона напряжения словно проявляется больше, требуя нашего внимания с особой настойчивостью. Она хочет, чтобы мы познакомились именно с ней, отчетливо выделяясь среди всех остальных. Вдобавок ко всему, она обладает совершенно определенной энергией или ощущением, которые являются ее визитной карточкой. Эта зона напряжения проявляется как приглашение — она просит освобождения. Сначала мы можем воспринять этот зов как болезненный и смущающий, мы не понимаем, как реагировать на него и что делать. В конце концов, это же телесное напряжение, так?

Но это приглашение к освобождению, которое мы обнаруживаем внутри самого напряжения, содержит в себе важную информацию: это на самом деле мы, наше собственное осознанное, намеренное, фокальное осознавание, которое ответственно за это напряжение. Это наше восприятие создает ощущение замирания. Когда мы понимаем это, мы начинаем обнаруживать, что у нас есть силы взять на себя ответственность за это напряжение, войти в нашу сому (в соматических подходах к работе с телом сома — это тело с позиции его восприятия изнутри (от первого лица) — прим. пер.) и ощутить, что именно мы удерживаем это напряжение. И тогда мы можем действительно освободить его, отпустить. Мы должны отпустить самих себя, мы должны ощутить, что это неприятное напряжение создано нашим параноидальным цепляньем за него, и нам нужно открыться, расслабиться, сдаться и отпустить. Это прыжок в неизведанное.

По мере того, как мы совершаем эти открытия, на нас может снизойти озарение, что тело само по себе обладает определенной повесткой и хочет, чтобы мы ей следовали. Определенная зона или часть тела проявляется в нашем осознавании, заявляя о себе при помощи энергии, структуры или поведения, привлекая наше внимание к напряжению, которое мы удерживаем, и приглашая начать процесс высвобождения и расслабления. Интересно то, что мы имеем дело с чем-то, что не является нами, не является нашим сознательным разумом. Вы не можете сказать: “ОК, у меня есть проблема со спиной и я собираюсь заняться вот этой работой с телом, чтобы решить эту проблему”. Потому что в этом случае мы будем навязывать телу свой план. И тело ответит нам: “Нет, тебе придется начать со свода стопы. Мы начнем там”. А затем, на следующий день, оно предлагает обратить внимание на голени, а затем на следующий день — на шею, а затем на следующий день или в следующем месяце — на зону под лопатками, а затем — под ключицами или внутри груди. Иными словами, тело предлагает нам свой порядок работы. Оно предлагает нам протокол и приглашает в путешествие.

В этой работе нам необходимо отпустить все наши представления о том, что мы хотим или о том, в чем мы нуждаемся, и глубоко вслушиваться в тело; мы получаем приглашение сдаться тем предложениям, которые приходят из тела, чтобы стать осознающими и открытыми, расслабиться, отпустить. И тогда в процессе такой работы в нашем сознании происходит постепенный сдвиг от восприятия тела как объекта или инструмента нашего эго к пониманию, что тело является источником некоего первичного зова, обращенного к нам и управляющего нашим вниманием. Этот зов вовлекает нас в невероятно затягивающий процесс, хотя часто мы даже не можем в полной мере осознать, что происходит.

Какие бы личные темы не возникали, когда люди делают такую работу тщательно и глубоко, они проявляются, включаются соматически. Они проявляются в согласии со своим телом, а не своим эго-сознанием. Это поразительно, насколько буквальными порой бывают эти процессы. Люди, у которых есть трудности с самовыражением, могут чувствовать что их словно душат, потому что они ощущают энергию, которая собирается в их горле и не может двигаться. Люди, которые не осознавали своих эмоций могут ощущать, что их сердце словно зажато в тиски. Эти поразительно буквальные соматические переживания могут быть крайне болезненными и трудными. Ясно, почему люди замораживают сами себя — потому что, в сущности, кто хочет чувствовать боль?

Но когда мы понимаем, что открытия такого рода ведут к обретению равновесия и энергии, к исцелению и обретению более целостных отношений с собой, это уже совсем другая история. Мы начинаем обретать уверенность, проживая эту боль и эти блоки, потому что у нас появляются инструменты, которые дают нам надежду прожить эти процессы. В каждом новом опыте мы привносим осознавание в наше тело, ощущаем блок, обнаруживаем приглашение освободить его, сдаемся и отпускаем то, что мы удерживаем, и у нас возникает ощущение расслабления, чего-то неведомого, а в результате — ощущение открытого пространства.

Мы знакомимся с нашим телом новым образом. И по мере того, как мы продолжаем, у нас может возникать чувство, словно каждая часть нашего тела открывается как цветок. В каждой части нашего тела чувствуется жизнь и энергия. Мы начинаем осознавать, что каждая часть, в свою очередь, обладает собственным совершенно уникальным сознанием, своей собственной индивидуальностью, если хотите, своей собственной живой истиной.

У нее есть своя собственная причины быть, свои отношения с “нами” как с сознательным умом, и свои сообщения, которые она хочет донести до нас в каждой момент времени. В каждой части тела — целый мир, который открывается нам и предлагает совершить открытия, если мы начнем с ним работать. И с каждым новым открытием то, “кем” мы являемся, становится более глубоким, более тонким, более связанным, более открытым и расширенным. И все это раскрывается из изначального переживания замирания и онемения.

Когда Чогьяма Трунгпу Ринпоче спросили, как исчерпывается карма, он ответил: “Когда что-то происходит в вашей жизни, вы чувствуете и проживаете это целиком и полностью, не отшатываясь и не сдерживая себя. Вы проживаете это это тех пор, пока оно не исчерпает и не завершит само себя”.

Это относится ко всему, что только возникает в нашем опыте, не только к болезненным проявлениям, но также и к приятным. Когда мы счастливы и испытываем блаженство, мы тоже часто доходим до определенной точки, а потом отшатываемся, потому что мы боимся — вдруг это слишком, вдруг мы потеряем наше ощущение “я”или вдруг оно ускользнет. Это связано с тем, что подлинное блаженство и подлинная радость, возможно, даже больше чем боль, приводят к устранению человеческого эго.

В учении Йогачары в “хранилище сознания” (алая-виджняна) — мы называем это бессознательным — хранятся все впечатления и все воспоминания, которые не были прожиты нами целиком. Это понимание хорошо соотносится с современным психологическим пониманием. Продвижение по пути к просветлению, описания которого мы находим начиная с самых ранних текстов, позволяет бессознательному содержанию нашей жизни проявиться в нашем осознавании и благодаря этому мы можем на осознанном уровне интегрировать то, что мы отрываем о себе и о мире вокруг.

Согласно буддизму, бессознательное — это тело. Работая с телом так, как я здесь описываю, мы действительно способны освободить и открыть все переживания, которые мы прожили не до конца и недостаточно, и которые в результате удерживаются в нашем теле.

Вот почему в традициях тибетской йоги говорится о том, что по сути именно тело сдерживает наше просветление. До тех пор, пока мы не захотим прожить богатство информации и эмоций, которые были нам предложены, но которые мы отвергли, наше осознавание остается связанным и ограниченным.

Традиционные учения говорят о том, что работа с телом открывает воспоминания, образы и эмоции, которые становятся топливом. Это топливо порождает внутренний огонь, состоящий из всех живых и интенсивных переживаний боли, которые удерживались этими ранее отвергнутыми аспектами опыта. Эта боль — и есть огонь, который постепенно сжигает структуру эго. Это наш висцеральный ад. Считается, что этот ад очищает осознавание и делает поле осознавания очень, очень ярким и ясным. Чем больше мы делаем такую работу, тем больше раскрывается наше осознавание. Согласно ранней буддийской традиции, просветление — это когда все топливо выгорело. Осознавание больше не сдерживается нашими стратегиями уклонения и освобождается во всей своей полноте.

Работая таким образом, мы начинаем обнаруживать какие-то фундаментальные сдвиги в том, как мы существуем. Мы начинаем ощущать и проживать богатую внутреннюю жизнь нашего тела, которая часто остается для нас под покровом тайны. В какой-то момент, мы осознаем, что мы больше не можем сказать, является ли что-то физическим ощущениям или энергетическим, испытываем ли мы эмоции или телесное ощущение, и мы осознаем, что нам и не нужно это определять и разделять. Оно начинает просто разворачиваться. Так называемое эго, этот относительно устойчивый тип личности, которым мы всегда пытались быть, становится все менее важным, и практик медитации или созерцатель тела чувствует готовность позволить своему “я”, ощущению своего сознательного “я” умереть и переродиться, снова и снова.

ПРАКТИКА. Дыхание земли

Первый шаг для нашего воплощения в теле как практиков медитации — это установить ясную, открытую, интимную связь с нашим бОльшим, макрокосмическим “телом” — самой землей. В этой практике мы исследуем как тело может ощущаться в качестве инкарнации земли. Дыхание земли позволяет нам углубить нашу связь с землей и исследовать нашу схожесть с ней. Эта практика также позволяет нам ощутить поддержку, которую всегда дает нам земля. Чем больше мы позволяем себе чувствовать поддержку земли, чем больше мы способны отождествиться с землей, тем больше мы даем себе пространства для внутреннего путешествия.

Примите удобную позу для медитации и почувствуйте землю под собой. Даже если вы сидите на подушке в комнате на шестом этаже здания, земля все равно поддерживает вас. Вы можете поначалу закрыть глаза. Начните вдыхать в промежность, область между гениталиями и анусом. Направьте ваше дыхание в низ вашего таза. Ощутите любое напряжение, которое возникает в этой области. Вдохните через седалищные кости. Позвольте низу вашего таза погрузиться в землю. Вдыхайте в область ваших гениталий и ануса. С каждым выдохом позволяйте тазу еще и еще глубже проваливаться в землю так, чтобы у вас было ощущение, что вы сидите полностью и целиком на земле. Наполните энергией дыхания все пустое пространство внизу живота.

Теперь начните вдыхать в зону, расположенную на десять-пятнадцать сантиметром ниже промежности, там, где вы напрямую соприкасаетесь с землей. Мы расширяем наше осознавание под наше тело, в землю. Привнесите энергию земли в ваше тело. Теперь опуститесь вниманием еще ниже, на тридцать пять-сорок сантиметров вниз. Вы в буквальном смысле проникаете своим осознаванием вглубь земли и дышите через низ вашего тела. И с каждым вдохом и выдыхом позволяйте вашему осознаванию падать еще немного внизу землю. Вдыхайте внутреннее дыхание, внутреннюю энергию земли. Проваливайтесь все глубже и глубже в темноту земли и вдыхайте энергию вверх. На вдохе вы поднимаете энергию вверх, а на выдохе вы опускаетесь еще глубже вниз. Когда вы вдыхаете, позвольте вашему вниманию оставаться глубоко внутри земли.

Продолжайте дышать таким образом, позволяя своему сознанию погружаться в темноту земли с каждым выдохом. Позвольте себе прийти в такое состояние, когда вам будет казаться, что вы вот вот заснете, но при этой оставайтесь присутствующими и относитесь к происходящему так, словно вы проваливаетесь в таинственный мир, где вас ждут ответы на все вопросы, которые вас когда-либо занимали. Постарайтесь быть бодрствующими, но балансирующими на границе сна. С каждым выдохом позволяйте себе провалиться еще глубже и отмечайте любые образы, которые начнут всплывать в вашем восприятии. Ощутите невероятную тишину и покой земли.

Через примерно десять минут позвольте своему осознаванию опускаться вниз более стремительно, все глубже в землю: на тридцать метров, на пятьдесят, на километр. Посмотрите, как далеко вы сможете дотянуться своим вниманием. Продолжайте вдыхать энергию земли в низ живота, погружаясь с каждым разом все глубже. А затем ощутите, что низ вашего тела исчез и ваше осознавание стремительно несется вниз в свободном падении.

По мере того, как ваше осознавание опускается, ощутите, как энергия наполняет ваше тело: она затекает в ваш живот, середину груди, верх груди, голову. Устремляйтесь вниз, глубже и глубже. Продолжайте двигаться вниз, наполняя при этом свое тело энергией. теперь все ваше тело получает пробужденную энергию земли.

Чтобы завершить практику, отбросьте все техники. Просто сидите в вашем теле, почувствуйте, что ваше тело подобно горе, тихое и неподвижное, и заметьте пробужденное и присутствующее в настоящем качество вашего ума.

Об авторе

Реджинальд Рей — практик и преподаватель медитации, основатель фонда «Океан Дхармы» (The Dharma Ocean Foundation, (www.dharmaocean.org), ретритного и образовательного центра в Колорадо. Старший учитель (ачарья) в традиции Шамбалы, основанной Чогьямом Трунгпой, профессор буддийских исследований в Университете Наропы и автор нескольких книг.

https://vnimatelnost.com/2017/06/19/tou ... ghtenment/
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 25 июн 2017, 11:30

Ананда

Сейчас часто поднимается тема обретения счастья, внутренней гармонии для воплощенных с высших планов. То есть, для тех, кто уже знает, что они являются вечными существами, которые живут одновременно во множестве миров в своих параллельных воплощениях. И вопрос, грубо говоря, состоит в том, что с этим делать, как высшему Я не надоест все время воплощаться, преследуя какие-то цели, которые к тому же в любой момент могут накрыться медным тазом из-за каких-нибудь горе-экспериментаторов. Вопрос иногда формулируется по-другому, но в любом случае его внутренняя суть - "хочу быть счастливым".
:
Раньше на эту тему высказывались многие, но вопрос не стоял так остро, потому что всегда оставалась лазейка сомнений или незнания - не было четкой информации про ВВ, глобальную Игру, горизонтальную эволюцию. А еще практически во всех учениях была внедрена тема "ухода" - в рай, в нирвану, к предкам и т.д. И в нее очень охотно поверили, так как все ждали, что их земные проблемы таким образом раз и навсегда закончатся, надо только в этой жизни постараться.

Но внезапно выясняется, что такого окончания на самом деле нет, и не было никогда за всю историю вселенной, и все мировоззрения, основанные на "уходе" являются иллюзией, и тогда вопрос обретения счастья начинает волновать все больше.

И так, как видится счастье (в высшем смысле, без привязки к материальным явлениям) на тонком плане? Наиболее близким из известных определений является ведическое понятие "ананда" (радость, блаженство), которое наряду с "сат" (бытие) и "чит" (сознание) является одним из основных аспектов природы Бога.

Ананда видится как энергия, исходящая от Абсолюта по солнечному каналу, и имеет идентичным с ним спектр (желтый на белом) Эта энергия пронизывает все мироздание, и ей наделены все существа, обладающие индивидуальным сознанием и свободной волей - как высшие "Я", так и люди. У тварей этой энергии нет, хотя к некоторым из них ее подключали искусственно.

Ананда является двигателем вечной жизни мироздания, ведь сложно преставить, например, творчество без ощущения внутренней радости.

Общность энергии ананды с солнечным каналом не случайно. Солнце самодостаточно, оно всегда светит и распространяет свет вокруг себя, независимо от того, что происходит на планетах, в космосе или где-то еще. Оно всегда готово отдавать свою энергию, потому что отдавая ее - получает ее из космоса. Таким образом, давно известные цитаты про самоотдачу, и про то, что нужно быть подобным Солнцу - обретают более чем конкретный смысл. Обретение ананды идет через вечную реализацию в окружающем мире своего бесконечного потенциала. При этом важно помнить, что внутренний потенциал действительно бесконечен, поэтому нет необходимости определять себя через внешнее или через прошлое - типа "и это было, и это тоже было, а смысла всего этого все равно не видно".

В энергосистеме человека энергия ананды исходит из сердечного центра и поднимается вверх в область аджны - там же находится энергетический центр, отвечающий за функционирование этой энергии. То же самое можно сказать о других составляющих сат-чит-ананды: и бытие и сознание - также разворачиваются из сердечного центра, но осознаются через ум.

Здесь мы подходим к другой давно известной теме - что счастьем обладает того, у кого ум и сердце действуют в единстве. У счастливых людей канал анахата-аджна и текущий по нему поток ананды активны, в них нет никаких препятствий - как внешних, так и созданных самим человеком, придуманных его рассудочным сознанием.

http://mirai8.livejournal.com/70846.html
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 27 июн 2017, 16:45

"Проблемы" Старых Душ.

А вы чувствовали себя стариком в молодом теле?
Ощущение, что рядом люди не видят и не чувствуют той глубины жизни, которую переживаете вы.
Признаки ли это старой души, которая получила богатый опыт за множество реинкарнаций или просто проблемы социальной адаптации в мире?
:
Как понять, что душа старая?

“В этой женщине было что-то почти таинственное. На ее лице было много морщин. Это было первое, что бросалось в глаза; но они не заставляли ее выглядеть старой.
Вместо этого они подчеркивали в ней некую юность, которая превосходила ее возраст. Морщины были там, где и должны были быть: как если бы они были частью ее лица с самого рождения.
Когда она улыбалась, морщины улыбались вместе с ней; когда она хмурилась, морщины хмурились тоже. А когда она не улыбалась и не хмурилась, морщины рассеивались на ее лице странным теплым причудливым образом.”

/ Харуки Мураками (Норвежский лес)

Мое первое понимание ощущения внутренней старости пришло в подростковом возрасте. Я чувствовал себя странно отличающимся от окружающих меня детей, как будто я был намного старше; но слово «зрелый» было не совсем подходящим словом.

На тот момент самым лучшим описанием было бы “как если бы я прожил сотни лет, которые были сжаты в 16 лет моей нынешней жизни.”

С годами я столкнулся с несколькими Старыми Душами, с которыми поделился своим опытом. Я рассказал им о своих прозрениях и познакомил их с понятием Старая Душа.
“Старая Душа” не обязательно означает, что вы «всезнающий» или совершенный. Скорее, это указание на возраст энергии, то есть возраст вашей Души.

За годы наставничества Старых Душ и помощи им через их духовное развитие, мне удалось отследить и лично испытать следующие наиболее серьезные проблемы Старых Душ.

Вы — социальных изгой

Как люди, воспринимающие мир иначе, чем другие, Старые Души могут испытывать огромное (и бесконечное) чувство одиночества. Они не вписываются в стандарты, которыми современное общество восхищается.

Более того, Старые Души воспринимают современные социальные ценности — карьера, материализм, статус и т. д.- как чуждые им или непривычные.

Вы — “черная овца”

В процессе выстраивания долгих и прочных отношений с другими людьми Старые Души могут использовать свою способность проникать в глубину душ этих людей, и тем самым нажить себе много врагов.

Обладая даром видеть глубинную суть проблем окружающих их людей, Старые Души чувствуют врожденное желание быть честными, даже если это будет означать раскрытие “неудобной” правды о других, например такого факта как незрелость человека или его неспособность брать на себя ответственность.

Те, кто готов меняться, будут слушать вас и симпатизировать вам, в то время как остальные будут выражать огромное презрение к вам.

Вот почему Старые Души часто становятся “адвокатами Дьявола” или “паршивыми овцами” в семье или в кругу друзей.

Вам часто дают прозвища

Мы все любим навешивать ярлыки на людей. Мы обманываем самих себя, думая, что можем “знать” кого-то, приписывая ей или ему те или иные качества.

Однако, люди слишком сложны, чтобы быть “расфасованными” по определенным и неизменным группам. В таких случаях Старым Душам часто выдаются различные ярлыки: от “битников” и “хиппи” до “анархистов” и “нью эйдж придурков”.

Поскольку вы не можете бороться с ярлыками, вы можете попытаться использовать их положительную сторону. Эти прозвища могут быть использованы в качестве указателей как маршрут к распознаванию некоторых качеств души, которые имеются у многих из нас.

Эти качества будут разными по интенсивности и силе в каждом из нас, но, по крайней мере, они позволят нам понять самих себя (и окружающих нас людей) немного лучше.
Вовсе не для того, чтобы люди с подобным ярлыком могли самодовольно гордиться этим, а для того, чтобы породить ощущение самосознания, чтобы позволить людям лучше понять самих себя.

Вы говорите на совершенно другом языке

Слова — это символы, в которые каждый из нас “загружает” свои собственные уникальные определения в соответствии с нашими собственными неповторимыми жизненными переживаниями, которые ассоциируются у нас с тем или иным словом-символом.

Моё определение любви может полностью отличается от вашей дефиниции этого понятия.

Например: когда кто-то думает о любви, то он или она может вспомнить свои старые неудачные отношения или испытать ужасное чувство уязвимости при звуке слова “любовь”, в то время как у других людей слово “любовь” может ассоциироваться с верностью и дружбой.

Старые Души осознают это ограничение, и поэтому им очень сложно выразить полноту всего то, что они хотят сказать. Они знают, что словно говорят с другими на совершенно ином языке.

Вы склонны к интенсивным жизненным кризисам

Иногда я становлюсь свидетелем того, как Старая Душа воплощается в тело человека, который как личность не обладает соответствующей духовной зрелостью, чтобы принять в себя эту энергию.

Это может привести к депрессии, токсикомании и экзистенциальному кризису.
Когда человек осознает, что все в его жизни является временным и преходящим, он может утратить смысл жизни.

Такой человек понимает, что наши физические тела — всего лишь временные сосуды, которые не так уж важны; и без умения культивировать любовь к себе подобный человек может приобрести саморазрушительные привычки.

В таком случае этому человеку необходимо пройти через интенсивный духовный рост, обретя смысл своего существования и понимание себя, с помощью духовных практик, и таким образом научиться самопринятию своей Старой Души.

Вы быстро истощаетесь эмоционально

Старые Души обладают мудростью и терпением, поэтому у других людей часто возникает желание использовать их в качестве “мусорного ведра” для своих эмоций.

Я многое испытал в своей жизни и, как следствие, часто вовлекаюсь в эмоционально тяжелые разговоры, которые могут непрерывно длиться в течение нескольких часов.
Некоторые Старые Души вдобавок являются эмпатами, что также может быть причиной эмоционального истощения.

Вы склонны к умственным перегрузкам

В поисках истины, глубокого понимания и внутреннего исследования себя и мира вокруг вас вы можете испытывать чрезмерные умственное нагрузки.

Добавьте к этому вашу деятельность посредника между людьми и их проблемами — и вы будете в конце дня выжаты как лимон.

Вам нелегко найти единомышленника

Найти друзей, которые духовно связаны с вами, сложно. А найти свою Родственную Душу или спутника жизни может оказаться еще более сложной задачей.

Мне потребовалось пожить в 6 разных странах, чтобы найти такого человека.
Но так сложно может быть не всегда. Вы обладаете мудростью, которая позволяет вам распознать истинную глубину вашей связи с человеком, и это — ваше самое ценное качество в сфере любви.

Вы испытываете муки выбора

По мере роста нашей зрелости наше восприятие возможностей и объяснений расширяется: мы видим жизнь с перспективы безграничности.

Это означает, что мы можем видеть несколько способов реализации задуманного, что делает нас крайне нерешительными, так как мы видим полный спектр возможностей и отсутствие пределов.

Хотя принятие решений и формирование суждений может оказаться для нас болезненным и трудным опытом, тем не менее, это может стать нашим бонусом в виде добродетели, позволяющей нам понять, что мы не должны судить о людях по их внешней оболочке.

А принимать во внимание то, что их поведение является результатом миллионов внутренних и внешних воздействий.

Вы жаждете найти свое место в жизни

Некоторым Старым Душам этот мир кажется чужим.

Им трудно понять людей; им сложно найти логическое оправдание существующему хаосу и непрекращающимся страданиям.

Они страстно желают найти место, которое вызывает у них чувство принадлежности; место, которое является пространством, наполненным духом свободы и независимости.

Подобные переживания Старых Душ часто наводят их на мысль, что этот мир не является их истинным Домом.

Независимо от того, с какими из вышеперечисленных проблем вы можете столкнуться, эта борьба будет сказываться на вашей жизни намного легче, если вы разовьете в себе понимание и принятие своего Я.

Чем сильнее будет ваша способность направлять и использовать Старую Энергию, которая спрятана внутри вас, тем успешнее вы сможете оказать помощь своей Душе на ее пути сохранения и эволюции.

перевод: Ирина Телинская
https://journal.reincarnationics.com/ka ... a-staraya/
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 27 июн 2017, 16:57

Виды Духовных Наставников. Татьяна Бегляк

Попалась нужная информация в интернете, упало перышко на голову, пришел нужный ответ во сне — общение с Высшими силами происходит по-разному. Ваши духовные Наставники всегда стремятся помочь и направить на путь души, когда вы просите об этом.
Есть разные виды существ, которые обычно направляют нас. Конечно, их гораздо больше, но это основные.
:
Ангелы

Ангелы — это очень высокий уровень сознательных существ, которые никогда не имели физической жизни.
Их энергия (качества) очень близка к энергии Источника Сознания (Бога) — безусловной любви. Они служат в качестве представителей или посланников Источника.
Большая часть работы по каждодневному руководству воплощенных существ осуществляется ими.
У всех нас есть один Ангел, который согласился следить за нами в течение всей нашей жизни на Земле: этого Ангела обычно называют нашим Ангелом-Хранителем.

Другие Ангелы придут к нам по мере необходимости или по запросу.
Ангелы глубоко заботятся о людях и всех других воплощенных существах по всей Галактике и Вселенной. Они уважают свободную волю человека и обычно помогают нам только по запросу или когда мы находимся в опасной для жизни ситуации.
Ангелы изображаются художниками как имеющие человеческую форму с крыльями. Но обычно ангелы не имеют человеческой формы, так как они не являются физическими существами.

Как все нефизические существа, так же, как ваша душа и ваше высшее Я, они являются просто сложными энергетическими структурами.
Когда они хотят представить себя нам визуально, они должны понизить свою частоту вибрации настолько, чтобы мы могли видеть их, и даже тогда только некоторые из нас могут их увидеть.
Они умело управляют своим энергетическим телом, чтобы казаться как-то похожими на человеческую форму только ради нас, потому что так мы признаем их как существо и потому что это то, чего мы ожидаем.
Крылья, с которыми изображают Ангелов, это просто очень яркий белый свет, который исходит из их энергетического тела в виде, похожем на крылья.

Архангелы

Архангелы — существа, подобные Ангелам, но гораздо более могущественные. Они были одними из первых созданий Источника Сознания (Богов), когда он начал делить себя на субсущества.
Каждый Архангел представляет собой высокоуровневый аспект Источника Сознания. Они несут ответственность за наблюдение за человечеством и Ангелами-хранителями.

Архангелы выполняют несколько другую роль, чем Ангелы. Рассматривая Ангелов универсалами, Архангелов можно считать специалистами, и они обычно появляются только по мере необходимости.
Когда вы имеете дело с особенно трудными ситуациями или работаете над сложными задачами, вы можете привлечь одного или нескольких из них. Или вы можете просто попросить их о помощи.

Вознесенные мастера

Вознесенные Мастера — существа, которые завершили много жизней на Земле и «окончили» школу жизни. Они достигли высокого уровня духовного роста и самообладания и больше не нуждаются в перевоплощении.
У этих существ по-прежнему есть индивидуальность, но они овладели своими мыслями и эмоциями, и они очень позитивные и любящие — нет негативности, нет страха.

Иисус и Будда, возможно, являются двумя наиболее известными существами, достигшими этого состояния.
Многие из Вознесенных Мастеров Земли посвящают себя тому, чтобы служить Учителями человечества.
Они соединяются со всеми теми душами на Земле, которые имеют сильное желание расти духовно, овладевать своими мыслями и эмоциями, преодолевать ограничения своего эгоистического ума и служить другим.

Они приходят, чтобы научить навыкам самообладания и поощрять служение другим.
В настоящее время существует много Вознесенных Мастеров, работающих на земном плане в качестве руководителей по содействию эволюции человечества. Их основная цель — помочь всему человечеству.
Вознесенные Мастера обычно приходят к вам на помощь «по мере необходимости».
Если вы готовы к духовному росту или участвуете в стремлении помочь человечеству, вы можете привлечь одного или несколько из них. И, конечно, они всегда доступны по запросу — просто задайте вопрос.

Твое высшее Я

В некотором смысле, наш главный ведущий – наше Высшее Я. Наше Высшее Я — это наши высшие уровни сознания – Сверхдуша.
Ваше высшее Я имеет сильную личную заинтересованность в помощи вам: оно самореализуется через ваш опыт!
Вы одно из физических транспортных средств, которые оно использует для изучения своих знаний и самости.
Обратите внимание, что вы один из его автомобилей, верите вы или нет, но ваше Высшее Я действительно создает более одной души и связанного с ней физического тела (тел) для переживания опыта — это параллельные процессы.

Это то, что ваши прошлые жизни собой представляют. Они транспортные средства для вашего Высшего Я.
Ваши прошлые жизни — на самом деле параллельные жизни! Это все происходит в одно и то же время! Или, точнее, вне времени.
Прошлые/будущие/параллельные жизни — очень интересная тема, о ней уже говорилось в статье «Иллюзия пространства и времени».
Ваш дух руководит всей работой в гармонии с вашим Высшим Я и Душой, чтобы поддержать вас в жизни и помочь вам следовать своему пути.
Они помогают укрепить вашу сознательную связь с вашим Высшим Я, чтобы именно оно направляло вашу жизнь, а не полное страхов и ограничений Эго вашего меньшего Я.

Когда у вас есть ясная и сильная связь с вашим Высшим Я, роль вашего Эго в вашей жизни значительно уменьшается, ваше сердце расширяется, и вы сосредотачиваетесь исключительно на том, как быть более творческим, радостным существом.
Высшее Я
Друзья, которым можно доверять

Часто один из ваших Духовных Наставников является надежным другом или коллегой, которого ваша душа знала в мире душ или(и) в прошлой жизни.
Возможно, вы даже попросили их служить в качестве одного из ваших Хранителей и следить за вами во время всего вашего воплощения на Земле.

Духовные Наставники из вашего рода

У вас может быть Духовный Наставник из вашего рода, кто-то из вашей семьи, который глубоко заботится о вас.
Это может быть дедушка или бабушка, или умерший родственник, или даже кто-то еще в вашей семейной истории.
Иногда духовные предки приходят к вам без вашего запроса, потому что они любят вас и хотят помочь вам.
Или вы, возможно, заключили официальное соглашение с этим существом в Мире Душ, чтобы он следил за вами всю вашу жизнь, сделав его одним из ваших Хранителей.

Общение с Высшими силами

Хотя мы не можем их видеть, наши Духовные Наставники вокруг нас постоянно. Структуры энергии, которые составляют их тела, состоят из гораздо более высоких частот, чем могут обнаружить наши глаза.
Они настолько высоки, что их «тела» не материальны, а являются чистой энергией. Вот почему духовных существ иногда называют «энергетическими существами» или «существами света».
Наши Наставники общаются с нами, отправляя нам «сообщения» различными утонченными невербальными способами.
Виды Духовных Наставников

Как ваши Духовные Наставники посылают вам сообщения?

Иногда ваши Наставники посылают сообщения через ваше подсознание, вашу интуицию или ваши мечты.
Это может быть тот голос в вашей голове, который говорит вам сделать что-то или предупреждает вас, чтобы вы ничего не делали.
Это может быть та вдохновенная идея, которая только что появилась в вашей голове, или видение, которое вы увидели в вашем сне или мечте.
То, что, как вы всегда предполагали, было вашей совестью, инстинктом или проницательностью, часто является сообщениями ваших Наставников.

Иногда ваши Наставники отправляют вам сообщение, воспроизводя песню на радио, которая имеет важное символическое значение.
Или «случайно» перескакивая на определенную страницу в книге, которую вы читаете, заставляя таким образом вас заметить какую-то очень полезную идею, или останавливая вас на конкретной веб-странице или веб-публикации с весьма актуальной информацией.
Сначала все это может показаться случайным совпадением, но подобные полезные вещи продолжают происходить со скоростью, которая кажется невозможной, и вы больше не можете отрицать, что происходит что-то осмысленное и целенаправленное.
К настоящему времени вы, вероятно, уже поняли, как ваши Наставники общаются с вами — они общаются с вами телепатически.
Они могут привносить мысли и идеи в ваш разум, и они могут «слышать» ваши мысли. Это возможно потому, что мы все являемся частью Универсального Сознания.

Повторяющиеся цифры – звонок к пробуждению

Все больше и больше людей замечают повторяющиеся цифры на часах, на придорожных щитах и вывесках, а также в других местах — в интернете существует множество личных сведений об этом явлении.
А вы замечали такие повторения в последнее время? Может быть, 11:11 на часах, или 111 на номерных знаках и в других местах? Или другие повторяющиеся числа, такие как 222, 333 или 444?

Или, может быть, другие числовые последовательности, которые вы видели столько раз, что это потрясающе.
Номер, который первым привлек мое внимание, был «911». Я видел этот номер на часах, на номерных знаках, на бортах грузовиков, везде и так часто, что я знал, что это не может быть случайным происшествием.
Такими повторяющимися числами ваши ангелы и другие Наставники пытаются привлечь ваше внимание и общаться с вами. Коды с числовыми сообщениями — это очень распространенный способ общения с нами.

Некоторым людям не нужно общаться через цифры, потому что они могут слышать «голоса» своих Наставников в их головах громко и ясно, но для остальных из нас это очень жизнеспособная коммуникационная стратегия.

Почему вы не слышите своих Наставников

Когда приходит время для ваших Духовных Наставников, чтобы помочь вам, они настраиваются на вашу энергию и пытаются сообщать вам через ваши тонкие чувства и интуицию. Если вы не слышите руководства, то вот почему.

1. Первая и главная причина: вы не верите.
Совершенно точно можно сказать, что вы не увидите и не услышите чего-то, во что вы не верите. Это просто.
Предполагая, что вы открыты идее Духовных Наставников, следующая из причин, по которой вы, возможно, не слышите их тонких сообщений — это постоянное блуждание вашего ума.
Ваш эгоистический и аналитический ум постоянно перегружен, думает и планирует. Это действует как шум, из-за которого очень сложно услышать тонкие сообщения.

Ваш эгоистический ум перегружает ваш аналитический ум, потому что он боится, и выбор, который он делает, обычно основан на страхе, а не на любви, как всегда происходит у высших Духовных Наставников.
Страх — очень сильная эмоция и он заглушает ваших высших Наставников.
Кроме того, многие из нас так заняты: мчаться, делать, делать, делать, не останавливаясь. Все, что вы можете сделать, — успокоить свой ум, замедлиться и расслабится – это поможет чрезвычайно.
Медитация и прогулки в одиночестве на природе — вот несколько способов успокоить ваш ум и позволить тонким посланиям ваших Наставников пройти.

Виды Духовных Наставников

Делайте все, что вам нравится, расслабляющее и успокаивающее: садоводство, рыбалка, живопись, — что угодно. Когда вы находитесь в расслабленном потоке делания чего-то, что вам нравится, ваши тонкие чувства более восприимчивы.
Во время обучения есть энерго-медитативные практики, во время которых происходит общение с Духовными Кураторами Института. Вы учитесь исследовать свой духовный мир и общаться со своими Духовными Наставниками.

2. Вторая причина — беспокойство.

У многих из нас много стресса, беспокойства и волнений. Это состояние возникает из размышлений о прошлых проблемах и неурядицах и их проецирования в будущее, воображая, что произойдет плохое.
Беспокойство — это умственный шум, который заглушает и мешает слышать ваших Наставников.
Каждый раз, когда вы начинаете беспокоиться, сосредоточьтесь на своих желаниях. Подумайте о том, что вы хотите и что вы собираетесь сделать, чтобы получить это, и погрузитесь в некоторые из этих планов.
Это займет ваш ум тем, что он хочет, а не бесцельным инертным беспокойством.
Еще одна вещь, которую вы можете сделать, чтобы преодолеть беспокойство, — это культивировать больше веры и доверия, чтобы жизнь не была «выживанием сильнейших».

Поистине верьте, что у ваших Наставников и у Вселенной ваша спина и что если вы будете следовать их указаниям, все будет хорошо.
Полное доверие позволит вам глубоко расслабиться, вы начнете получать божественное руководство и действовать гораздо более точно, и вскоре все станет намного более гладко в вашей жизни.

Виды Духовных Наставников

3. Третья причина — это чрезмерный анализ и чрезмерное планирование.
Вместо того, чтобы тщательно планировать все, попробуйте просто двигаться согласно с тем, как вы себя чувствуете в данный момент: будьте более спонтанными и пойдите с потоком.
Когда вы позволяете себе глубоко чувствовать то, что вы делаете в каждый момент, вы, по сути, предаетесь высшей мудрости своих Наставников и Вселенной — делайте это последовательно и наблюдайте за волшебным началом!
Беседы со Вселенной

В этой обширной и великолепной Вселенной есть больше существ и уровней сознания, чем мы можем себе представить.
И вы можете соединиться со всеми из них, даже с Источником Сознания (Богом). На самом деле, Источник всегда общается с вами, вы просто не признаете его, потому что он очень символичен и тонок.
Ваше высшее сознание, ваше высшее Я, на самом деле является Источником Сознания. Источник подразделяется на многие мелкие части, и мы (наше сознание) — это часть этих частей.
Мы все связаны через Универсальное Поле Сознания; мы все являемся частью одного великого Существа, Единого Сознания, которое мы называем «Вселенной». Мы все Едины.
Автор: Джефф Стрит — ученый, пробудившийся к духовному поиску несколько лет назад. Исследователь духовного мира, автор нескольких книг на эзотерические темы.
Источник: http://divine-cosmos.net/spirit-guides.htm.
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 06 июл 2017, 16:20

Болезнь - это переход негатива из тонких тел в более плотные

Каждое более тонкое тело содержит в себе план построения более плотного тела — его эталонную матрицу. Так, эфирное тело содержит образец построения физического тела — в нем заложена форма нашего тела, наш рост, цвет глаз, цвет волос. Астральное тело содержит образец построения эфирного тела, и так далее — на каждом уровне. Более плотные уровни зависят от более тонких.
:
Что происходит у нас в течение жизни?

Мы живем, общаемся друг с другом, занимаемся различными делам и у нас возникают разные мысли и эмоции. Позитивные мысли и эмоции приносят нам радость жизни и придают сил.
А что же с негативными?

Негативные эмоции — тоже часть нашей жизни, и совершенно естественно, что мы можем и сердиться, и злиться, и раздражаться — мы все живые люди. Важно, что происходит дальше. Если мы «отходчивые» — быстро прощаем и себя, и других людей, не держим в себе различные переживания, относимся к жизни легко — то все в порядке. Но, к сожалению, так бывает не всегда. Да и жизнь порой подкидывает нам очень болезненные и проблемные ситуации. И если мы не простили обиду, если мы продолжаем переживать по поводу нашего прошлого, то все эти проблемы мы храним в себе, носим с собой, каждый день.
Как это отражается на нашем здоровье?

Наши тонкие тела должны быть идеально чистыми, чтобы энергия текла легко и свободно. Но, вместо этого, в них образуются темные сгустки из негативных эмоций и мыслей, в основном на уровне астрального и ментального тел. Конечно, сгустков гораздо больше, чем три — все свои неразрешенные проблемы мы носим с собой. Вы когда-нибудь ощущали эмоции — обиду, злость, гнев — когда вспоминали о неприятном событии, которое уже давно в прошлом?

Но стоит только подумать о нем — и тут же «из ниоткуда» приходят все эти ощущения, и в голове начинают крутиться мысли — «а как же так могло произойти, а надо было сделать это или ответить вот это…» Именно так и проявляются эти сгустки негатива, отголоски прошлых обид и разочарований, которые мы так до конца не отпустили и продолжаем носить с собой весь этот печальный багаж.
Что дальше?

Хотя человек — система достаточно прочная и может сама восстанавливаться, но если долго что-то ломать, то оно все-таки сломается. Также происходит и с нашим здоровьем. Негатив из тонких тел переходит на более плотные уровни и в конечном итоге доходит до физического тела, проявляясь как заболевание.1

Поэтому и говорят: «все болезни от нервов». Это очень близко к истине — своими переживаниями мы засоряем наши тонкие тела, и в конечном итоге нарушается нормальная работа физического тела.
Хотите пример? Пожалуйста.

Если у женщины проблемы с репродуктивной системой — нарушен гормональный фон, нарушен цикл, проблемы с яичниками или маткой, то хороший гинеколог всегда ее спросит: «А есть ли регулярная половая жизнь, есть ли постоянный партнер?» Гинекологи из опыта знают, что это напрямую отражается на состоянии репродуктивной системы. Если накоплено достаточно много негатива и обид по отношению к мужчинам, то в конечном итоге это выльется в проблемы с физическим телом.
Как начинаются проблемы со здоровьем?
1. В жизни есть много поводов для переживаний. И если человек часто нервничает, обижается или злится, или если происходят очень тяжелые события — то эти негативные эмоции и мысли накапливаются. Причем накапливаются они на тонких уровнях — в астральном (эмоции) и ментальном (мысли) телах.
2. Астральное и ментальное тела влияют на эфирное тело — потому что в них находится эталонная матрица, т.е. образец построения эфирного тела. И если работа астрального и ментального тел нарушена — со временем нарушается и работа эфирного тела.
3. Эфирное тело отвечает за течение энергии, за энергоснабжение органов и систем физического тела. И если оно получает сверху — от астрального и ментального тел — «неправильные данные», то оно тоже начинает работать со сбоями. И как результат — нарушается энергоснабжение физического тела.
4. Органы и системы физического тела недополучают энергию, или наоборот получают ее слишком много — а и то, и другое плохо, энергии должно быть ровно столько, сколько нужно. Как говорят даосы, «все болезни либо от недостатка, либо от переизбытка энергии». В результате, сбои в работе органов и систем физического тела также накапливаются.
5. На уровне физического тела начинается болезнь. Точнее — человек замечает, что он болен. А сама болезнь уже началась, некоторое время назад. Дальше человек идёт к врачам, чтобы эту болезнь вылечить.
Конечно, человек заболевает не моментально. Нужно определенное время, чтобы на более тонких уровнях накопились проблемы, и все это перешло на уровень физического тела. Да и физическое тело имеет довольно большой запас прочности, поэтому симптомы болезни становятся заметны далеко не сразу.
Что делает официальная медицина? Начинает лечить физическое тело. Получается ли? Не всегда. Можно сказать, что с переменным успехом.
Официальная медицина может хорошо диагностировать, снимать острые или неотложные состояния. Но этого не всегда бывает достаточно.

Например, травмы не всегда до конца заживают, часто они переходят в хроническую фазу — когда вроде бы уже и сильно не болит, но в тоже время и до конца здоровым назвать себя уже нельзя.
Почему так происходит с травмами?
Потому что в момент травмы происходит не только воздействие на физическое тело. Травма случается неожиданно, и мы тут же испытываем весь спектр негативных эмоций — испуг и недоумение от произошедшего, обиду и злость, что допустили такую оплошность и так далее. И если вернуться мыслями к моменту травмы, то, как правило, все эти эмоции тут же всплывают в памяти, как будто неприятность случилась вот только что.

Что это означает?

На уровне астрального и ментального тел — все те же сгустки негативных эмоций, которые нарушают нормальную работу эфирного тела и не дают выздороветь до конца нашему физическому телу. Наш организм и рад бы полностью восстановиться, но более тонкие уровни нашего существа его «не пускают».

То же самое происходит и в случае хронических заболеваний. Если болезнь уже проявилась на уровне физического тела, то это означает, что человек копил проблемы годами. И чтобы физическое тело исцелилось, надо восстанавливать сначала более тонкие уровни.
Всегда ли болезни — следствие наших негативных эмоций?
Конечно, нет.
На нас влияет еще и наш образ жизни, экологическая обстановка, продукты, которые мы едим, вода, которую мы пьем. К сожалению, мы живем в условиях, далеких от идеала.
Воздух, которым мы дышим, насыщен вредными веществами… Продукты попадают на наш стол не сразу с грядки, а сначала проходят долгий жизненный путь через продуктовые базы и склады.
Мы ведем сидячий образ жизни, редко бываем на природе, а часто бывает, что трудно выбрать время даже для того, чтобы просто отдохнуть. Что делать в такой ситуации?

Можно принимать витамины и пищевые добавки, чтобы хоть как-то компенсировать вред и поддержать наше физическое тело, следовать различным системам питания, заниматься физическими упражнениями.
Но этот подход тоже не решает всех проблем, потому что наши возможности ограничены — мы не можем легко поменять место жительства, переехать в домик в деревне, где кристально чистые воздух и вода, и питаться натуральными продуктами, выращенными собственными руками.
Мы пользуемся всеми благами цивилизации, но у медали всегда есть две стороны, и в качестве «побочного эффекта» мы получаем и загрязненный воздух, и продукты питания, которые потеряли больше половины своей энергетической ценности, пока дошли до нашего стола.
Да и в любом случае, при таком подходе мы воздействуем только на физическое тело и упускаем из виду более тонкие уровни нашего существа.
Мы ухаживаем за своим физическим телом, стараемся его правильно кормить, заботимся о нем. Но наши тонкие тела тоже нуждаются в постоянной подпитке, поддержке и обновлении, им нужно энергетическое «питание» — чтобы у нас всегда было достаточно энергии и жизненных сил.+

Виктан
https://www.aum.news/zdorove/766-bolezn ... ee-plotnye
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 07 июл 2017, 11:52

КАК ИСЦЕЛИТЬ ВНУТРЕННИЕ ОРГАНЫ МЫСЛЬЮ?

Мысль заключает в себе материальную энергию, так как является результатом реальных биохимических процессов в головном мозгу. Через центральную нервную систему она влияет на железы внутренней секреции и на гормональный фон, изменяя состояние нашего организма.
1. Сердце. Причина болезни отсутствие любви. Вы не любите себя или испытываете ненависть к кому-то из близких, мучаетесь сознанием вины за какой-то проступок. Проявляется аритмией, сердцебиением, приступами болей.
:
Слово-код: любовь

Признаемся в любви сердцу и через него себе: "Я люблю тебя, сердце, и дарю ощущение тишины и покоя, я освобождаю тебя от непосильной ноши, снимаю с тебя камень и оглаживаю легчайшим пухом”. Представьте, как ваше сердце нежный золотисто-розовый шар светлеет, ярче сияет, освобождается от теней, улыбается, поднимается все выше, увлекая вас за собой. Повторяйте: "Я это вижу, это правда. Я любима, мне легко, я полна энергии и тепла”.

2. Желудок Причина болезни тревога и неспособность принять неизбежное, неумение свыкнуться с новой ситуацией. Вам не под силу переварить какой-то факт или какое-то запретное чувство, будь то женитьба вашего сына или злость на родителей. А может быть, вас мучает чье-то оскорбительное или критическое слово? Проявляется мучительными спазмами, изжогой, тошнотой, болями в желудке во время еды или сразу после. Чувством давления и переполнения под ложечкой. В тяжелых случаях ночными болями, отдающими в спину.

Слово-код: покой

"Я спокойна, все проходит, боль исчезает, напряжение покидает мое тело. Я перехожу на новую ступень, поднимаюсь над неприятной ситуацией. Она так далеко внизу, что ее уже не разглядеть. Спасибо всему, что происходит: я лучше понимаю себя, я становлюсь мудрее. Я уже перешагнула через это и иду дальше. Я люблю жить, наслаждаться вкусной пищей и благодарна желудку, доставляющему мне это удовольствие”. Представляем себе широкую, спокойную реку и как можно дольше удерживаем перед внутренним взором этот образ.

3. Кишечник. Причина болезни бегство от ответственности. Организм страдает от вашей робости. Вы склонны притворяться, что все в порядке, и закрывать глаза на какие-то неприятные черты своей личности, отрицать очевидное. Проявляется спазматическими болями в районе пупка, чередованием запоров и поносов. Колитами, иногда тяжелейшими, язвенными.

Слово-код: я могу

Вам надо привыкнуть к чувству ответственности за свою судьбу: "Я могу и умею. Я справлюсь с любым жизненным сюрпризом, я выдержу. Я все сделаю, все закончится хорошо. Мне радостно и спокойно”. Вновь рисуем мысленный образ полноводной реки, видим, как поток прорывает все преграды на своем пути и разливается под безмятежным голубым небом. Вообразите, что вы и есть вода сильная, неукротимая.

4. Привычные запоры. Причина болезни неспособность расстаться с прошлым. Проявляется в постоянной задержке стула, тяжести и боли в нижнем левом углу живота, головной боли.

Слово-код: освобождение

"Все лишнее покидает мой организм. Все шлаки ядовиты. И в жизни я легко расстанусь со всем отжившим, тормозящим движение вперед и отравляющим мое настоящее. Путь в будущее открыт”.

5. Почки и мочевой пузырь. Причина болезни страх. Вы не понимаете, насколько талантливы, мучаетесь от противоречия между заложенной от природы свободой в суждениях и боязнью высказать свои мысли, раскрыть свой талант. Над вами довлеет слово "нельзя”. Проявляется резями внизу живота и частым болезненным мочеиспусканием, неприятными ощущениями в пояснице.

Слово-код: можно

"Я люблю себя. Я знаю, как надо поступать. Все во мне прекрасно. Я гений, талант, исключительное явление, все это видят, все замечают. Мне все можно. Мне легко работать. Я люблю свой организм и могу получать удовольствие от всех радостей жизни, от простейших, закономерных, свободных отправлений”.

КАК ЧАСТО ДЕЛАТЬ?
В зависимости от интенсивности болей и тяжести состояния. Обычно раз в день 15–20 минут. При онкологических заболеваниях пять-семь раз в день по 10–15 минут.

ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ: При острых инфекционных заболеваниях: грипп, воспаление легких, брюшной тиф, болезнь Боткина (инфекционный гепатит), острый остеомиелит (бактериальное воспаление костной ткани).

https://vk.com/club89652831
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 13 авг 2017, 18:03

Прощение родителей. Мысли вслух Итак, прощение родителей…

На ум приходит строчка из известной молитвы: "Прости нас, как и мы прощаем должникам нашим…”. Так вот, удивительным образом, не без помощи той же психологии и психоанализа в нашем обществе сегодня принято считать, что родители являются должниками своих детей. Почему я говорю в "нашем обществе” и "принято”. Да потому, что факт этого долженствования — это вообще-то совсем не факт. И существует множество культур, в которых такой связи нет. И, как вы понимаете, тема "прощение родителей” – там в принципе не стоит.
:
Но мы не там, мы — здесь, поэтому продолжим про нас.

Мы верим, что родители должны детям. Причем, в каждом отдельном случае должны именно то, чего "недодали”. Должны были любить, если недолюбили. Должны были быть строгими, если были чересчур мягкими. Должны были быть более мягкими, если были слишком жесткими. Должны были больше помогать финансово, если не помогали "достаточно”. Должны были меньше помогать финансово, если помогали слишком. В общем и т.д., и т.п. Но поверьте, каждый пришедший к психологу человек обязательно найдет то, что было "не так”.

И дальше существует убеждение, что мы – дети – должны простить своих родителей.

Но давайте посмотрим на это не с точки зрения "должны”, а с иного ракурса.

Как ни крути, а каждый из нас является ребенком своих родителей. В генетическом смысле. В психологическом смысле. Ну, и во всех прочих смыслах тоже. Нравится нам это или нет.

Да, мы не являемся абсолютным слепком мамы. Или папы. Мы — то, чего никогда не было и больше не будет. Мы уникальны. Но! В каждом из нас и мамино, и папино сплетено в тугой канат, вокруг которого и вертится наша личность.

Так вот, мои хорошие. Чем напряженнее у нас отношения с родителями, чем более ужасными и неправильными, слабыми и глупыми они нам видятся и переживаются нами, тем больше вероятность того, что вы в Своей Собственной Жизни будете проявлять именно то, что вам так в них неприятно, не догадываясь об этом. "Ибо не ведаем, что творим”. Да.

Тут уже психология. Можно в юнгианских терминах Тени и Персоны. Можно просто про сознательное и бессознательное. Суть будет одна. То, что мы обозначаем в родителях как отвратительное и то, что-я-никогда-так-не-буду-делать, мы делать будем, но знать мы об этом не будем. Вот такой парадокс. И естественно, до тех пор, пока вы пребываете в наивной уверенности, что вы-то Другие, что вы-то со своими детьми не поступаете, как ваша мама или папа, что вы-то с мужем или женой ведете себя совсем не так, как было у ваших родителей, сделать вы с этим ничего не можете.

И каждого из нас, вставшего на путь "поиска себя”, ждет неприятное открытие. Себя-делающего-так-как-мама. Или себя-делающего-так-как-папа. Причем именно в том, за что мы так сильно обижены на них. И за что, собственно, никак не можем простить.

И тут у нас есть выбор – обнаружить это и начать себя за это ненавидеть. И на этом остановиться. Или же обнаружить и…, как вот тут сказать по-другому… покаяться. Или простить себя. По-честному. Признать свое несовершенство. Свои слабости. Свои ограничения. Свою глупость. Свою неспособность быть идеальным родителем. Свою немощь, если хотите. И… идти дальше. Жить дальше.

Что же делать с той болью, которую так или иначе мы испытали в детстве и которая живет с нами и по сей день? Ну, для начала встретиться с ней, наконец. Не прикрываясь злостью и ненавистью. Встретиться и посмотреть. Так, как получается. Тут, конечно, есть секрет в том, каким взглядом стоит туда смотреть. И с каким чувством. Но… это вообще отдельная большая история.

Что же такое прощение на самом деле? Из моего опыта – это путь к осознанию того, что нечего прощать. НЕЧЕГО. Некого и не за что. В качестве идеи – это не работает. А вот когда это — результат большой внутренней работы – еще как. Это Исцеляет. Облегчает. Восстанавливает.

Прощение – это сложный процесс. Это конгломерат осознаваний и чувств. Это путь. Иногда долгий и непростой. Это путь, который по ходу меняет пункт назначения с "Я прощаю тебе, мама, ту боль, которую ты мне причинила”, на совершенно иной. И когда вы туда добираетесь, вы понимаете, наконец, куда же вы шли. Ни минутой раньше. И тогда же вы понимаете, что такое Прощение.

А до тех пор, Прощение – это просто идея. Или некий указатель, что-то вроде "налево пойдешь… себя потеряешь… и коня потеряешь… и возможно, шпагу, а затем, наконец, найдешь… То, что следовало искать”. Да, Прощение – это путь, но не цель.

И еще, любимые, слова — "Я прощаю тебя” или "Я простил тебя”– совершенно пусты. Хотя нет, не так. Они наполнены, но только не прощением, нет. Ибо если вы прошли этот путь до конца – вы не скажите этих слов. В голову вам это не придет. Поверьте. Там рождаются совсем другие слова… но об этом, наверно, уже в другой раз.

Люблю вас.
http://izzhizni.ru/blog/vazhno_proshhen ... 8-12-37068
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Re: ПОМОГИ СЕБЕ САМ В ПОЗНАНИИ СЕБЯ

Сообщение РАМОНА-ДАЭРА » 15 авг 2017, 13:57

Все, что вы хотели знать о Теле Света. Что такое Тело Света

Тело Света научным языком, это набор разумных электромагнитных сигналов высшего порядка. Тело Света, это программа ДНК, которая была изначально вписана в структуру человека, чтобы человек смог после погружения в материю благополучно вернуться обратно домой, к Свету.
:
Многие тысячелетия назад оно было травмировано и разрушалось постепенно драмами, болью человечества, которые записывались в ДНК человека и искажали изначальную программу
Для дальнейшей ступени Эволюции нам необходимо заново активировать тело света, восстановить эту программу. Оно должно пробудиться и само себя осознать.
Тело Света требует ухода за собой, заботы, упражнений и питания, как и обычное тело.
Тело Света – это разумная структура, котрая творит реальность при помощи воображения. Это транспортная система в другие измерения, пространства, реальности.

Что может тело Света

Тело Света позволяет вам быстро интегрировать полученные знания. Иными словами, вы исключительно быстро учитесь. Со скоростью мысли)
Когда вы активируете Тело Света, вам не нужны механические импланты. Вам не нужно становиться киборгом, чтобы быть сверхчеловеком. Все заложено в вас. Любые мыслимые способности
Когда активируется тело света, активируется мощная жизненная энергия, жизненная сила. Эта сила делает ваше тело абсолютно здоровым, красивым и сильным. В теле, наполненном светом, никогда не сможет жить ни один паразит, ни один вирус. Включается естественная регенерация органов, естественное омоложение и долголетие. Тело света включает состояние ВНЕ ВРЕМЕНИ.
Активированное тело света – это крепкая и здоровая нервная система, которая легко проводит жизненную энергию ко всем органам.
Активированное тело света – это каркас для ДУХА. Только когда Дух полностью входит в тело, человек начинает понимать, что, как и почему в его жизни все происходит именно так и никак иначе. И как это все исправить, если необходимо. Человек полностью выходит из иллюзий и приходит к Ясности и Правде.

Если нет каркаса, дух не может задерживаться в теле и вы не можете получать руководство для радостной жизни
Когда человек не выражает себя честно и непосредственно, дух не может жить в этом теле. Человек становится слабым. Слабым человека делает ложь. Когда человек живет в своей истине, тогда он силен и в его жизни много радости.
Дух и человек вместе могут более полно выражать себя вместе и быть источником силы.

Что пробуждает Тело Света

Свет, жизненная сила, которые сверхпроводит Тело Света пробуждает скрытые таланты, способности, Творческий потенциал в полной мере. Человек становится Гением. Это автоматически позволяет свободно решать все проблемы жизни, которые наваливаются как снежный ком в нынешнее время. Человек просто становится над реальностью и видит все в целости. Возрождение Тела света позволяет человеку обрести новый смысл всего, что он делает. Сейчас импульсам возрождения и обновления физического тела подвержены все люди.

Наши тела преобразовываются.

Только сопротивление переменам, изменениям будет мешать естественному преобразованию тела. Любое сопротивление будет вызывать болезни физического тела. Активированное тело света ускоряет процесс овобождения Кундалини. К 40 годам обычно, Кундалини поднимается и наполняет тело энергией. Если человек – зрелое существо, он использует эту энергию для раскрытия творческого потенциала, умеет эту энергию удерживать и управлять ею. Если не умеет управлять, то стареет и скатывается.

Раньше на подъем Кундалини уходило много сил, энергии и времени. Сейчас того же самого эффекта можно добиться быстрее – это делает свет. Когда вы притягиваете луч света в тело, Свет пробуждает Кундалини. Кундалини пробуждает творческую силу. Исцеляетесь, проявляете креативность и легко решаете множество жизненных задач.

Каролина Кеани, Молдова 15.07.2016.

Источник материала сайт "Рожденные звездами"
В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА. ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ, УЗНАТЬ НОВОЕ, И ВСЁ ПЕРЕДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ
Аватара пользователя
РАМОНА-ДАЭРА
Администратор
 
Сообщения: 4505
Зарегистрирован: 24 ноя 2013, 20:28

Пред.След.

Вернуться в ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ. ОСОЗНАНИЕ.

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2

cron